{"id":1828,"date":"2020-10-06T20:59:50","date_gmt":"2020-10-06T23:59:50","guid":{"rendered":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/?post_type=avada_portfolio&amp;p=1828"},"modified":"2020-10-06T20:59:50","modified_gmt":"2020-10-06T23:59:50","slug":"pum-1-jose-vidal","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/portfolio-items\/pum-1-jose-vidal\/","title":{"rendered":"PUM! #1 &#8211; Jos\u00e9 Vidal"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:calc( 1280px + 0px );margin-left: calc(-0px \/ 2 );margin-right: calc(-0px \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:20px;--awb-spacing-right-large:0px;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:0px;--awb-width-medium:100%;--awb-spacing-right-medium:0px;--awb-spacing-left-medium:0px;--awb-width-small:100%;--awb-spacing-right-small:0px;--awb-spacing-left-small:0px;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: justify\"><strong>Locos, santos, analistas<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Jos\u00e9 Vidal<\/p>\n<div class=\"h3\">\n<p style=\"text-align: justify\">Miller en 2004 anticipaba el dominio de la cifra, la evaluaci\u00f3n y la estad\u00edstica en el siglo 21. Protocolos, test, mediciones, buscan traducir toda actividad humana a la cifra. Objetos, costumbres, relaciones, tornados n\u00fameros, pueden ser evaluados y vueltos mercanc\u00edas. Cuando el sujeto consiente a ser evaluado alcanza un\u00a0<em>estado estad\u00edstico<\/em>, comparable, adecuado al mundo capitalista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El psicoanalista est\u00e1 en las ant\u00edpodas de esta operaci\u00f3n, apunta a la singularidad. Pero la indicaci\u00f3n lacaniana de estar en posici\u00f3n de semblante de objeto no se realiza con facilidad. Implica una relaci\u00f3n a los bienes muy particular. El analista en esa posici\u00f3n de abyecci\u00f3n tiene como condici\u00f3n no gozar, permanecer como desecho del discurso del Otro y el goce que conlleva, pero no se priva de eso fuera de su acto. Eso les permite a los c\u00ednicos que proliferan por doquier, incluso algunos que se dicen analistas, burlarse. Pero de eso, el analista se r\u00ede \u00bfse r\u00ede? \u00bfO trata de acomodarse a la demanda de calmar la angustia, aplacar los s\u00edntomas, ponerse al servicio del amo?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Hay un proverbio franc\u00e9s que dice \u201cplus on est de fous, plus on rit\u201d, literalmente,\u00a0<em>mientras m\u00e1s locos seamos, m\u00e1s nos reiremos<\/em>, que se usa para decir que mientras m\u00e1s gente haya para divertirse, mayor ser\u00e1 la diversi\u00f3n. Es el fen\u00f3meno de contagio del chiste, que hace que tengamos ganas de repetirlo luego que lo hemos escuchado, la diversi\u00f3n parte de un fuera de sentido, de algo no del todo comprendido. Lacan transforma esa frase en \u201cplus on est de saints, plus on rit\u00a0\u00bb cambiando loco por santo, y lo hace para sostener que la posici\u00f3n que conviene al analista es ser un santo. Con esto tenemos una curiosa serie: loco, santo, analista. En todos los casos, se trata de re\u00edrse, de pasar el chiste, aunque su sentido se nos escape, y hacer una comunidad para resistir al cinismo contempor\u00e1neo. Pero tambi\u00e9n para generar un efecto en el Otro. Tambi\u00e9n en lo social.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":1795,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"portfolio_category":[6],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"class_list":["post-1828","avada_portfolio","type-avada_portfolio","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","portfolio_category-pum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1828","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1828"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1828\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=1828"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=1828"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/eolcba.com.ar\/coloquio2020\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=1828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}